La Guadeloupe demeure une poudrière

Plus d’un après, quels bilans peut-on tirer du mouvement social ?

Patricia Braflan. On peut globalement dire que même si cela ne se ressent pas véritablement sur le coût de la vie de façon directe, ce mouvement social a permis à la société guadeloupéenne de libérer une bonne part des tensions qui la traversait depuis des décennies et qui aurait pu compromettre durablement son équilibre si elle ne s'étaient pas exprimées. L'intérêt de ce mouvement pour moi est qu'il a été "contrôlé" par un collectif comme le LKP ce qui a permis d'éviter que l'on vive des évènements bien plus graves. Car il faut que certains se disent que c'était possible et ça le reste potentiellement.

Quand on vit réellement en Guadeloupe, pas dans un pays rêvé qui s'appelle Guadeloupe, sorte de pays dans la tête, que l'on connaît l'histoire de ses relations sociales du travail, que l'on vit certaines réalités professionnelles comme celles que je vis comme salariée du Pôle emploi, avec l'inéquité qui caractérise le marché du travail, et que l'on étudie les mouvements sociaux on peux sans crainte dire qu'un tel mouvement s'il n'était pas contrôlé aurait pu être beaucoup, beaucoup plus destructeur pour la société guadeloupéenne.

Ce mouvement qui a certes eu des conséquences négatives sur certains secteurs économiques a désinhibé une bonne part de la population, a donné de la fierté à d'autres et contrairement a l'idée répandue a redonnée de l'espoir a beaucoup de personnes surtout aux jeunes.

Il faut signaler que la grève générale de 2009 s'est terminée le 5 Mars mais le conflit historique (basé sur l'injustice sociale, économique et ethnique) qui traverse la société guadeloupéenne n'est pas réglé lui. La Guadeloupe demeure une poudrière et des poussées de fièvre sont encore à prévoir. Le LKP risquerait lui-même d'être débordé par la contestation venue de certaines couches de la population.

Les élections régionales peuvent-elles calmer ces tensions, ont-elles eu un impact sur le mouvement social ?

PB. Elles ne peuvent pas calmer les tensions. Les élections régionales et le mouvement social sont très liés. L'un infuse l'autre. Le mouvement social a attaqué la crédibilité des élus et les a mis pour certains dans une position extrêmement difficile. Leur image, leur pouvoir et leur autorité ont été battus en brèche. Beaucoup ont été désarçonnés par cette remise en cause car à mon avis le peuple a grandit plus vite que ses élus. Du coup certains élus se sont sentis particulièrement en danger et c'est ainsi que l'on a assisté à la constitution de listes qui sont de véritables stratégies de survies. Car quand on ne veut pas disparaître on peut faire tout et n'importe quoi.

Ces stratégies de survie elles, alimentent le mouvement social pour deux raisons essentielles. Les citoyens électeurs qui assistent à ces combinaisons, voire combines politiques ont du mal à comprendre qu'alors qu'ils exprimaient leur souffrance pendant les 44 jours de grèves ces élus n'étaient pas à leurs côté, leur étaient opposés même et étaient opposés entre eux. Ils ne comprennent pas non plus la facilité avec laquelle les élus marchandent leurs voix, les marchandent eux, les additionnent sur des listes alors que ces mêmes élus étaient pour la grande majorité inexistants pendant le mouvement social ou encore pour rappeler l'Etat à ses engagements sur l'accord Bino. Cela alimente la colère des guadeloupéens et cette colère s'exprimera dans ce que j'appelle le troisième tour des régionales qui se jouera à mon avis dans la rue. Il me semble que certaines stratégies ont nourrit la colère et le mouvement social et on le verra dans quelques temps.

La rupture est donc consommée entre le peuple et ses élus ?

PB .Vous savez, l'ère des "docteurs-maires" est terminée en Guadeloupe. Les gens ne vous diront plus "an ka voté ba doktè intèl ou intèl" avec respect et déférence chevillés au corps. Maintenant les guadeloupéens s'autorisent à contester tout et tout le monde. Personne n'est à l'abri d'une critique et si cette critique n'est pas possible ouvertement, elle le sera in fine dans les urnes. Les jeunes ont parfaitement illustré cet état d'esprit dans une chanson "pa ni konbin é pon moun". Propos que vous entendez dans la bouche des adultes. Donc les guadeloupéens iront encore voter mais maintenant et c'est là la différence avec il y 10 ou 15 ans ils savent qu'à tout moment ils peuvent imposer aux élus leur point de vue.

Et c'est en cela que les nouvelles formes de contestations sont intéressantes à analyser. Les citoyens n'ont plus besoin d'élus ou d'opposition politique pour porter leurs revendications. Ils les portent eux-mêmes à travers les associations de quartier, de consommateurs, les collectifs de tous ordres qui voient le jour en Guadeloupe, des intellectuels qui choisissent de prendre la parole... Même si les médias dits officiels tendent parfois à occulter les phénomènes pour des raisons diverses, internet peut les remplacer et jouer un rôle majeur dans ces formes de contestation de l'ordre établi. La culture du contre pouvoir et des groupes de pression est maintenant établie en Guadeloupe. Aucun élu ne peut vraiment être tranquille désormais. Ni en Guadeloupe ni ailleurs. Ce temps-là est fini.

l'avenir ?

PB Les problèmes sont loin d'être réglés sur le territoire. L'actualité nous le prouve bien. Quel que soit le président de région et l'équipe qui sortira des urnes, sa tâche sera ardue car les guadeloupéens sont exigeants et ne transigeront avec aucun d'entre eux. Il me semble que nous rentrerons dans une phase de construction d'un autre projet de société où les jeunes prendront une place importante, ils vont s'imposer dans le débat. Il y aura un accroissement de la conscientisation des guadeloupéens. Mais il faut savoir que le temps de l'histoire n'est pas le temps des hommes donc il faut être patient et chacun doit accompagner ce mouvement du pays selon ses capacités et son amour pour la Guadeloupe. Féliciter quand il y a lieu de la faire, critiquer quand c'est nécessaire car cette Guadeloupe en construction a besoin de toutes les bonnes énergies.


NDLR : à lire : de Patricia Braflan –Trobo « Conflits sociaux en Guadeloupe, (identité et culture dans les grèves en Guadeloupe ) Lharmattan. 176 pages . (2007) et «Société post esclavagiste et management endogène, le cas de la Guadeloupe » Lharmattan .186 pages (2009)